Weeping Hormony...

Hello Everyone,

Before I say anything I would like to introduce

myself...some of you may know me by my comments

posted at few places in Hindi Blog world .I am

Aditi Nandan little brother of your own Divyabh Aryan

and just an other ordinary Indian. My enforcement

into writing this article is due to My Bhaiya who

wanted me to share my understanding of the topic and

beliefs.

BIHAR ! Does this name require any explanation from

people like me ? Am i a worthy exponent to defend

this mighty state from the onslaught it's citizen's

have to face in day to day life? Are we so less

intellectual that we have to fight over such trivial

issues when bigger issues are enlarging to swallow

us! Answer is surely in negative. Then why i am here?

Reason is,no single identity is un-worthy in its tasks,

each and every component has it's importance and if

that is not used properly higher units the complex

ones will not function.

My study of History,Geography,Socialissues,Polity,

Economics and many other related areas have enriched

me with idea from where i am atleast able to make

comparisons and detailed analysis! With the beginning

of human civilization we as a nation can't trace our

origin from this land. We are the spreaded wings of

the original humans'homosapiens'of Africa. Indus

valley civilization was in the northwest corner of

the country whose most developed remains are now in

Pakistan! The advent of Aryan's led to the downfall

and people residing there spread across the country

but particularly east and centre. Mind you we are the

representatives of these people, the successors!

the civilized ones !the most modern of the lot

available at the time! The rise of numerous states

in coming centuries marks the development of 16

Mahajanpadas of which "Magadh" became most powerful

and dominant. The cause for such rise was natural,

economic and social. People ,their hard work and

most importantly their political understanding

made them superior.This is the time when enmasse

was fighting for dominance this land gave birth

to propounder of two world religion "BUDDHISM" and

"JAINISM" and was Karmbhumi for both! Spirituality

was not at the back seat it was following the course

of action,the march of growth! The glorious history

begins when Bimbisara sat on the throne of Magadh.

Ajatshatru followed him so do the other rulers. Then

'Nandas' came and country saw it's first political unification .

The strongest of the state of the time which was cause of

concern for even the greatest historical general of all time

ALEXANDER THE GREAT.

The weight of the sword of Chandragupta Maurya was

unmatched just like his nobility !The nations first

political head in truest sense.'ASHOKA'needs no

introduction, one of the greatest ruler world has

seen! Can we afford to miss Chanakya ,the only

political scientist of world appeal even today and Aryabhatt,

the scientist and mathematician respected

across the globe? The golden era of Gupta's to Pal's

to Suri's to being the ground of 1857 revolt headed

by Kunwar singh to be a birth place of Babu Rajendra

prasad to being an experimental ground for "BAPU",does

this land need any more feather of past to showcase

it's worth? At the time when world was sleeping and

country awakes to the freedom this state was among

the top five best performing and developed state!

no complains till then ,then why now? Is it because

we are visible at the bottom of the ladders of the development

measures now? No other reasons seems

reasonable! So,is it right to hold people responsible

for the state this place is into? Is this the only

cause accountable? Any person with open mind and

general awareness will answer this in negative!

Because for any good or bad thing their has to be

whole lot of reasons! and here we are talking about

a state who has seen many division in it's life time,

most recent being in Bihar and Jharkhand! Bihar, the

state with greatest of past, an entity with glorious

charm of over the years, the land of beginning,purity

and compassion is in surely a'treat'for the beleaguered

lot of the nation...the confused 'desis' of our own

culture, the by product of Communalism,Casteism,

Individualism,Materialism,Opportunitism and of course

Westernisation.Let's have a look around, what happens

in Punjab and Maharashtra public service commission,

Telgi's scam of stamp,Gujarat's overtone with communal

violence(latest being of kouser bi's), UP's state of anarchism

till a month back, portrayal of leaders as

gods in Rajasthan and MP, most tutelor CM ever

experienced in the history in TN which was also the

launch station of LTTE, the modern torch bearer of

Naxalism in AP,the Kabooter bazi thing where people

are illegally sent abroad for money(human trafficking!

cash for questions raised in the parliament (bribe

taken by MP's),the big bad world of underworld loom

large over the city like Mumbai and so many other things...

are not really presenting the condition of

Bihar, it's the condition of our INDIA! But does that

mean India as a democracy is a failed one? The answer

is BIG NO. One must understand that these are the

primal stage of prepration to become a develop nation.

Every other country which is accepted as Developed

nations had to pass through these, because development

is a process!Point is why once we move out we face

racialism in the name of one country? Why every other

'group' haven't been able to make their own identity

which categorize them altogether differently? Are we

same in our behaviour and nature? Are the way of our

meanness are so expressive that we have to have such

discrimination in alien land? Pretty one country everywhere!!!

I guess it's not the state rather it's individual who is good or bad...

and it's everywhere across the world , region, community, race,

religion and culture! So any generalization made on such

superficial notions is required to be cut off! Because

it's helping nobody , it is making people immature and articulate!

Beauty of anything is in it's uniqueness so do we have too...

and that is surely to be proud upon and preserved. We as a

community as we are known now is not complaining about other's

so we also have right not to be complained!

An appeal to disguised friend PLEASE if you think you

want to grow as human then be tolerant and accepting...

don't be too close to yourself because you don't

represent the Nation. If you want to do something

really important where you yourself feel to be proud

of then be part of the mission UNITY in place of

segregation.

Written By

Mr. Aditi Nandan

8:01 PM

एक "BIHARI" सौ बीमारी…।

हम भी भारत माता के वक्ष हैं
देखो न…कैसे गंगा बह रही है दूध की तरह…

'सफर' का कोई कारण तो होता नहीं…राह सामने हो तो कदम
कुछ पाने की लालसा में आगे बढ़ ही जाते हैं…इस सफर में
और लोग भी कदम साथ कर लें तो हैरानी का कोई कारण नहीं,
थोड़ी दूर तलक चलें साथ तो काफ़िला बन जाता है…रस-आनंद,
वाद-विवाद का शोर हो जाता है…यही इस माया नगरी (नगर तो
जान पड़ता है पर माया नहीं दिखी अबतक) मुंबई के गहरे काले
सागर की व्यथा है…महासागर में आधे तक समाये हुए भी पानी
की बोतलों से सागर को ही नहलाए हुए हैं…यहाँ हिंदी की सारी
कहावतें चरितार्थ होती दिखती हैं…किसी को माया मिलती है तो
राम नहीं…राम मिलें तो माया नहीं, अब परेशान दोनों हैं…।
हमें तो लग रहा है कि जो संदेश सुनाने यहाँ आये थे वह
बंबईया अंधी-दौड़ में ही कहीं न खो जाए सो सचेत होते हैं और काम
पर ध्यान ज्यादा…भटकाव पर कम देते हैं…अब क्या किया जाए
जब कदम ही भटने लगे तो कलम स्वयं ही भटक जाएगी तो
आश्चर्य न करना…।इस भीड़ में (नहीं समझे…मुंबई कीSSS) एक बिंदु
मैं भी हूँ (खुद की तारीफ क्या करना…इतनी तो हैसियत है ही) जो
सफर का राही है, वह भी "मुंबई लोकल"…यहाँ के लोगों को बड़ा फक्र
है इस पर कि आधी जिंदगी इसी 'लोकल' में आते-जाते कट जाती है,
बाकि करने को कुछ ज्यादा बचता नहीं, मगर मुझे अफसोस है कि
मेरे पास तो आधी जिंदगी ही पड़ी है उसका क्या होगा…।तो भाई
हम भी कई मुंड में से एक झुल रहे थे 'लोकल' की कमर की लचक पर
तभी एक 'शब्द' जो ऊर्जा का रुप होता है, बचपन में पढ़ा था कि अमर
होता है, कहीं से उड़ता हुआ मेरे कानों में पहुंचा किसी ने 2-4 मिनट पहले
कहा होगा " एक बिहारी सौ बीमारी"। अब तो बिहारी होने के झूठे दंभ
(जो खतरनाक ज्यादा होता है) ने मेरे कान के रिसिवर का एंटिना खड़ा
कर दिया…आँखें खोजी जासूस बन गईं…मन रुपी फोन का 'कालर आइडी'
चमकने लगा कि यह कौन साहब हैं…अब खड़े थे लोकल में तो गर्दन
के अलावा कुछ भी हिला नहीं सकते थे तो वही मेरा 'रडार-स्केल' का
काम भी कर रहा था…तभी पड़ी निगाह तोते की चोंच जैसे मुख वाले
बंधु पर जो अपने सामने वाले साथी प्रेमी को हुल दे रहे थे…होंगे कोई
50-55 साल के, माथे पर पसीना हाथ नहीं हिलने के कारण स्वरुप
फर्श रुपी चहरे पर बह रहा था…तो परेशानी शुरु और ऐसी स्थिति में
जो सबसे पहला शब्द याद आता है वह है "बिहारी"!!! क्यों भाइयों…
बिहारी…बिहारी लोग…बिहारी भाषा…सब-के-सब अनोखे हैं इस राष्ट्र के लिए
जैसे बाकियों को आजादी पहले मिली हो तो अनुसंधान बिहार पर ही…।
लगता नहीं कि हमारी मानसिकता कितनी पतित और ओछी है…
इस देश की सीमा को पार करते हीं…हमारा सारा गर्व पंजाबी-बंगाली-मराठी-
गुजराती-डेलाइट होने का पेट की पंखुड़ियों में ही कैद होकर रह जाता है; वहाँ
भारतीय होना ही काम को और ज्यादा कठिन बना देता है। इंग्लैंड
बहुत सभ्य है…ऐसा मैंने सुना और पढ़ा है, वहाँ पहुंच "शिल्पा" चिल्लाई
भेद हो रहा है, भेद हो रहा है…वह भी रंगभेद!!! मगर हमें तो अपने
देश के भीतर हो रहे इस भेद की छाया नहीं दिखती…कर तुम भी वही
रहे हो लेकिन तुम्हें सूझता नहीं…हमारे देश में यह भी एक तबका है
जो नस्ल भेद से परेशान है…अब तो यह कौम भी बन रहा है "बिहारी कौम"
आने वाले 50 सालों में यह हो जाए तो आश्चर्य नहीं। तो भारत में इस रुप
में दो कौम ही आतंकवादी हैं (ऐसा सामान्यत: माना जाता है) एक मुसलमान…
दूजा बिहारी…कई भाइयों को यह शब्द नागवार गुजरे पर "बिहारी धर्म" जो धर्म
होने के समस्त कारक को पूरा करता है…जिसे देखो चेहरा…भाषा…ढंग इत्यादि
से ही भांप जाता है…बिहारी!!! हमें तो नाज है अपनी भाषा पर जो भारत
की सबसे मधुरतम भाषा है( लयबद्ध संगीतमय हिंदी) हमारे पिछड़ेपन का
जिम्मेदार कौन??? पर जितना हम नहीं रोये अपनी इस स्थिति पर सारा
महान भारत हंस रहा है…कोई दंगा हो तो जिम्मेदार "मुसलमान"… कोई भी
घोटाला हो तो जिम्मेदार "बिहारी"…बड़ा उपकार किया है रे सांवा हमरा उपर
जरा बताई दो इनका भी कि ऐसे ही हम गब्बर ना बने हैं…हम तो औरों के
परिणामी कारण है रे…।
आज भी मैं यह सोचता हूँ कि अगर नौकरशाही तबकों में हमारा वर्चस्व
कायम नहीं होता तो बिहार की हालत अफ्रीकी काले लोगों से ज्यादा नहीं होती…
जबकि आने वाले वक्त में अगर भारत को रोटियाँ कोई खिलाएगा तो वह राज्य
"बिहार" ही है, यह मैं नहीं कह रहा वर्ल्ड बैंक चटका लगा रहा है…। एक लड़ाई
बिहारियों को और लड़नी है वह है अपने ही देश में ही अपनी आजादी की…
"Struggle For Self respect, FREEDOM"

2:21 PM

"प्रेम" पंथ है अटपटो……

"मैं" ने माना है…तुम चली गई हो दूर बहुत,
मेरी छाया से भी अलग, ख्वाबों के शरहदों के भी पार…
पर "हृदय" ने जाना है…उसमें रची-बसी हो तुम,
कहीं अंतरंग लय में भींगो रही हो तुम…

"मैं" ने माना है…दु:ख-विरह की उद्वेगावस्था हो तुम,
संताप की परमसीमा…एक मात्र इंतजार हो तुम…
पर "हृदय" ने जाना है…उसका अनुरागी श्रृंगार हो तुम,
प्रेम-उजाले में व्याप्त, जीने का आलिंगनबद्ध आधार हो तुम…

"मैं" ने माना है…खोई है हमने तन्हाइयों में सांसें,
क्षण-क्षण बहते शांति की मलहार, जीत का रोमांच…
पर "हृदय" ने जाना है…उसकी शीतल ज्योत्सना रूपी अलंकरण हो तुम,
रसमञजरी नीलकमल की सदृश्यता नयनों में ही वर्णित हो तुम…

"मैं" ने माना है…शोकपूर्ण स्थिर झील सी जल हो तुम,
भ्रमित उल्लास तीक्ष्ण ज्वाला, पीड़ा की शय्या हो तुम…
पर "हृदय" ने जाना है…मेरे प्राणों का आनंद,
चंचल अधरों की प्यास…मेरी 'प्रियतमा' हो तुम।

प्रीत है वह "मैं" की भी
और "हृदय" की भी रागनी है… पर

एक…सोंचता है "उसको"
दूसरा…जो "वही" हो जाता है…।

2:25 PM

River Valley to Silicon Valley: एक समीक्षा

आज बहुत दिनों बाद या यों

कहा जाए कि पहली बार किसी

पुस्तक की समीक्षा करने का मौका

मिला जो मेरे लिए एकदम अलग

अनुभव रहा…कई दिनों से यह इच्छा

थी कि ऐसा कुछ किया जाए किंतु

समयाभाव के कारणत: ऐसा हो नहीं

पा रहा था, उसी दौरान ‘अभय जी’

जो रुस में “भारत के राजनयिक” के

तौर पर कार्यरत हैं और मेरे अत्यंत

करीबी भी खासकर वैचारिक संदर्भ में…

ने अपनी स्तरीकृत सफर को शब्दों
में ढाल कर “एक पुस्तक” के रुप में

पेश किया और जब मैंने इसे पढ़ा तो

लगा की इसके संदर्भ में अपने और

‘अभय जी’ के अनुभव को पेश किया जाए…।

BOOK-River Valley to Silicon Valley
Writer-ABHAY KUMAR (Diplomat, MOSCOW)
PUBLISHER-BOOKWELL, INDIA
COVER DESIGN-From the Work Of "Yang Jian Feng"
LANGUAGE-English

हम क्यूँ आज उदासीन है…असफलता को अंत मान लेते हैं…पूर्णविराम

समझ लेते हैं; मात्र इसकारण कि जिस लक्ष्य का निर्धारण किया था वह अपनी

गलतियों के कारण अधूरा रह गया… Stage Of Preparation की हद सीमित थी।

इस पुस्तक में Internal Need को पुष्ट कर External Goal तक पहुंचने का रास्ता

है। जैसा की शीर्षक से स्पष्ट है कि यह सफर प्राकृतिक सौंदर्य की गोद से आर्थिक

गाँव तक का है…आज के युवाओं का सपना भी है, सरल संरचना से जटिलतम तक

का विकास और यही इस पुस्तक की विशेषता है, जो स्वत: ही आज की पीढ़ी को

अपने से जोड़ लेती है। बिहार प्रांत के एक गाँव से बिल्कुल सरल व्यक्तित्व का

छात्र अपनी वैयक्तिक आकांक्षा या जिज्ञासा को मन में संजोये खुद से उठने का

प्रयास पूरी ईमानदारी से संयत हो, उस लक्ष्य को प्राप्त करता है जहाँ से वह दोनों

मक़ाम को स्पष्टत: देखे और उस ऊँचाई की अभिव्यक्ति को समझ सके। इस पुस्तक

में इसी विचारधारा को ध्यान में रखा गया है। वैसे तो निर्मल-चंचल बहाव का अंत

शांत सागर की कोख में होता है किंतु बाह्य रुप से देखें तो लगता है कि इस बहाव

का अंत भौतिकवाद में है, मगर जहाँ तक मैंने इसे समझा है… इसकी धारणा थोड़ी

भिन्न है क्योंकि सागर शांत तो है पर किनारों पर वह अत्यंत चंचल होता है, जैसे

किसी को हमेशा छू लेना चाह रहा हो, इस रहस्य को ‘अभय जी’ ने अपने जीवन में

समझा और तृष्णा को जिज्ञासा से तृप्त किया फिर चक्रिक रुप में स्वयं की अवस्थिति

को निर्मल बनाए रखा…।
इस पुस्तक की प्रस्तुति बहुत ही सुंदर है… बहुत ही सामान्य भाषा में लिखा

गया जिसे आम लोग भी आसानी से पढ़ पाये। इसमें तीन पीढ़ियों की कहानी है जो

अनन्य ढंग से भारत के आर्थिक और वैचारिक परिवर्तन का प्रतिनिधित्व करते हैं।

यह विशेषता काफी कम पुस्तकों में देखने को मिलती है कि देश के एक गाँव से

उठा सामान्य हिन्दी भाषी लड़का अपनी महत्त्वकांक्षा को लिए " पैमार नदी" से "गंगा"

को लांघता हुआ "यमुना" के किनारों तक पहुंचता है और अपने अभियान को 'मसूरी' के

“लालबहादुर शास्त्री प्रशिक्षण संस्थान” में समाप्त कर इसका मूल्यांकन Silicon valley

में करता है। साथ ही पीढियों के मध्य जो एक दूरी बन गई है उसके समानांतर

जिसप्रकार का अंतर्द्वंद उभरा है, उसके बीच क्या तालमेल हो सकता है, वह अद्वितीय

है…। वर्तमान परिपेक्ष में यह आम है, जबकि एक तरफ हमारी उंगलियाँ कम्प्यूटरों

पर दौड़ रही हैं और हमारे दादा अभी-भी वही हैं जहाँ से बहुतों ने जीवन आरंभ

किया था, बहुत ही संवेदनशीलता से दोनों की मार्मिक अवस्थिति हो दिखाया गया है…।
यह कहानी मेरी नजर में या औरों के लिए सामान्य है पर जिसमें यह अपनी

प्रमुखता रखता है वह "ईमानदार व्यक्ति का एक ईमानदार प्रयास है", लक्ष्य प्राप्ति बिना

किसी अहं के; एकमात्र ज्ञानार्जन को जो अपना साधन मानता है। कई लोग हैं जिन्होनें अपनी

प्रतिभा तक को ताक पर रखकर सीढ़ियां बनाई हैं और दो क्षण की प्रसिद्धि को

सबकुछ मान लिया है…मगर जो संदेश इस पुस्तक का है वह यह कि अगर मन

में जोश हो तो आसमान पर भी लकीरें खींची जा सकती है बगैर किसी बनावट के।

लेखक ने कहीं भी उपदेशात्मक तथ्यों को समाहित नहीं किया है वरन मात्र

व्यवहारिकता को ही दर्शाया है, जो मुझे काफी प्रभावित कर गया।
अब वक्त आ गया है जब हम अपनी थोथी नैतिकता से उपर उठकर बाह्य

वातावरण को देखे और स्वीकार करने की क्षमता को बढ़ाए, जिसे हम नकार रहे हैं।
यह पुस्तक मुझे एक अन्य कारण से भी प्रिय है वह है माता-पिता के प्रति दिव्य

प्रेम, सामान्यत: ‘अद्भुत’…एक ऐसा प्रेम जो आज की पीढ़ी के लिए मात्र ‘कोशिश’ है

वह ‘अभय जी’ के लिए ‘पुकार’ बन गई है; इसप्रकार की पवित्रता तो निश्चय ही अतुलनीय है…

इसका उद्गार इतना स्वस्फुरित है कि आप यह स्वत: ही सोचने लगेंगे की दो पीढ़ी जो

अलग-अलग स्थलों पर जाकर रुक गई है लेकिन फिर भी एक महीन धागा है जो

इसे जोड़ हुए है। हमेशा देखा गया है कि जब हम अपनी जमीन से काफी उठ जाते

हैं तो एक अदृश्य रेखा खींच जाती है मगर यहाँ पर शाश्वत प्रेम ने मेरे हृदय को द्रवित

कर दिया चूंकि अभय जी को मैं व्यक्तिगत रुप से जानता हूँ तो मैंने साक्षात रुप में

इसे महसूस भी किया है…। आप इसे पढ़े और खासकर वर्तमान पीढ़ी के लिए तो

यहाँ बहुत कुछ है लेने को “MUST READ”!!! विशेष के लिए आप यहाँ क्लिक करें।

“विश्वास अगर अदम्य हो तो लक्ष्य राह बन जाता है,
दृष्टि का वह पथ-प्रदर्शक, मंजिल आगे बिछ जाता है”॥

2:17 PM

जागेगा इंसान अगर…!!!

लाखों आये और चले भी गये
अपनी-अपनी परिधियों को लांघकर…
अपने स्वप्नों के सत्य साकार को दिखाकर
निर्माण किया प्रबुद्धता…विघ्नों को बाहों में समेटकर

कइयों की विरोचित कथाएँ की है हमने चर्चित भी
कालातीत हुई हैं… अब यादें उनकी पर
क्या कुछ सीखा है हमने इनकी शहादतों से
शोकपूर्ण अविराम अभिलाषा ने किया
शिलोच्छेदन भाग्य का…

विष भरे बयार में देख यहाँ की भयाक्रांता
रूह रोती है दबी-दबी सपाट जमीन पर बैठकर
प्रत्यारोप-प्रत्यारोप-प्रत्यारोप
यहाँ भी- वहाँ भी- इस भूमि पर- उस भूमि पर
चहूं ओर अविश्वास गति में
सूक्ष्म अनंत से विराट मन तक
बस एक ही उच्छृंखलता है मात्र हृदय में

चलता जाता सिलसिला यहाँ का बोझिल है समाज इधर
स्वप्नों में भी दृष्ट दुनियाँ मथी हुई संग्राम में
एक चढ़ा है मचान पर गर्दन दबी है 'और' की
आपा-धापी भागम-दौड़ी में गंध बिखरी है विनाश की
चिल्लाते-भटके नवयुवकों ने किया लक्ष्य हलाल है
अपने भीतर के खोखले पन को भूले जाते
खम-ठोक कर आवाज बुलंद छुपा जाते उत्साह को

कब जागेगा भारत और यहाँ का नौजवान
कई सालों में कोई एक जागा था
नि:संग लिए इस देश का मान
राह पकड़कर जलाया है उन्होंने
अपने कर्मों के कई मशाल…

आज यहाँ करोड़ों हैं पर सब हैं सोये मुर्दा समान
हतप्रभ व्यक्तित्व के मालिक ये
दिखता है खुद में शमशानों के निशान
कहीं इसी माटी की धमनियों में तो नहीं बहता
इस देश की नियति का अभिशाप…
जब जागा तभी सवेरा…इस उक्ति को
कहते थकता नहीं ये नौजवान…

जागेगी इंसानियत यहाँ अगर
समाज अवश्य ही जागेगा…
"भारत"- "India" का आदर्श… जीवांत होकर फैलेगा
रण होगा जब कण-कण में इतिहास पलट कर आयेगा
दौड़ पड़ेगा आध्यात्म यहाँ का
गूंजेगा ब्रह्मांड सुरों से तल-नाद घुमड़ युद्ध होगा
छायेगा तुफान नभ पर आगाज त्वरित हो बरसेगा
भींगेगी धरती यहाँ की ताप पाप का बह जाएगा
जागेगा उद्देश्य अगर तो…अंधकार फटेगा भारत का…।

2:25 PM

त्रासदी का समर है…ऐ "परमात्मा" !!!

सुंदर जगत ये सुंदर आवरण

अद्भुत प्रकृति पर दिवस का आगमन

किस ओर नहीं …हर ओर मौज है

चातुर्दिक प्रेम दिव्य संगीत की लय है…

******

विपदा का एक ऐसा मंजर भी आता है

तराशी हुई दुनियाँ में भी एक ज्वाला फूट पड़ती है

नभ धू‍‍‍-धू करता हुआ उपवन हीं सारा जलता है‍‍‍‍,

सुंदर मानव मूर्ति इतिहास बनता जाता है…

*******

देख समर! गरज रहा था सागर जब

वो नभमंडल भी बरसा था

रक्त में सनी थी मेदनी

शिलाएँ छिंटों से आवृत हुईं

******

शंकर तेरी आपदाओं में क्या

विपदा की अग्नि भड़केगी

मृत्यु की आगोश में क्या

तेरी यह दुनियाँ तड़पेगी

******

नितांत प्यासे से लाचारों का

भूखों का और आशाओं का

फटती हुईं अबलाओं की छाती

विलखते क्रंदित उनके बच्चों की आकृति

******

थकी विपन्न बूढ़ी झर‍-झर आँखें

झुर्रियों पर भी तनी हैं भौंएँ

समता पर विषमताओं की लहरें

भीषणता पर प्रतिकार करती दिशाऍ

रक्तों को उद्वेलित करती लीलाएँ

******

उजड़ गया यह उपवन सोना

मात्र पत्थरों पर टूटी पड़ी

हुई सांसों की अस्थियाँ हैं.......

किसकी भावनाओं में स्थित

डूबी नजरे.......बह गईं... छोड़कर

******

ऐसे, हर जन्मों का न्याय विखड़ता है

हर साल लाखों घर लूटता है।

तेरी चरणों में श्रृंगार यह आभूषण कैसा

अपने ही पुत्र- पुत्रियों का यह मातम कैसा

******

कैसे नहीं तू तड़पता है, कैसे नहीं तू रोता है

ऐसी विनाश लीलाओं के दर्द में

कैसे नहीं तू विफड़ता है......

तीसरी आँख का यह कैसा ढंड विधान है

जो बरसते हैं तेरी अंशों पर हीं,

गिर पड़ते हैं तेरी भावनाओं की

मर्म हथेलियों पर हीं.......

******

आकर देख …जरा इस सृष्टि को

और इस सुंदर मानव को,

तू भी तो एक पापी हुआ न

हजारों नयनों में आँसू भर कर

तू भी तो शापित हीं हुआ न

अब तू भी चैन कहाँ पाएगा,

शंकर क्या तू इनके दुःखों को सह पाएगा

******

ये नर और नारी ……

गरिमा प्रदत्त तेरी हीं… आँखें हैं

सुंदर-सुंदर रचनाओं की यह

सर्वोत्तम प्रतीकात्मक आहें हैं

फिर, क्यों अपनी हीं तस्वीर को फाड़ना चाहते हो

अपनी हीं अंगों को बारंबार काटना चाहते हो

******

छोड़ दिया है... उस रण में

जिसमें लड़ना भी है और अंततः

तुम्हारे रथ- चक्कों के बीच में

दबकर मर जाना भी है...

जीतना हीं सिर्फ तुझे है और

हारना ही हम सबका धर्म है

******

गंगा की धाराओं में तैरती लाशें बनकर

गिद्ध- कौवों का आहार बनकर या

समाचार पत्रों में शब्दों की सुंदर शैलियॉ बनकर

******
बिखर गया हूँ आज इन हरी वादियों में

उस ऊँची मीनार पर और

रुठती - तपती शिलाखंड पर

छूट गया अब तेरी मर्यादा का सम्मान

रुठ गया अब तेरी करुणा का गान

बस अब तेरी पूजा हीं बची है...

श्रद्धा का मोल तो बीक चुका

भक्ति का संग तो छूट चुका।

******

"अब कैसे हो तेरी अराधना

अब कैसे हो तेरी भंगिमा

बता ऐ भगवान तू हीं

अब कैसे हो तेरी प्रार्थना...।"

2:27 PM

तू ही मेरी प्रतीक्षा है…!!!

है वह अनगिनत सुरों की साधना

यहाँ से वहाँ…एक छोर से दूसरे तक

वादियों में बिछे शबनम की शीतलता

मेरे भागते जीवन की आश्ना…

किसी संध्या की शांत कहानी की भंगिमा

ज़ूस्तजू है या मेरी कल्पना की तृप्ति'का

कोई सोंच हो मेरी या मेरे अनुमानों की मूर्त मीमांसा…

कुछ तो होssss…नहींssss सबकुछ…!!!

अब तो यह आलम ही बदनसीब हुआ है जो

शब्द-चादर में समेटना चाहता है तेरी अंगराइयों को

मगर स्वयं तुम व्यक्त हो इशारों में कहीं भी…

सुनी थी सिसकियाँ तुम्हारी एकांत झुरमुट से

जहाँ गिरे थे वह मोती मेरे आग्रह में…

ज़ुबां खामोश…नमीं फैली है पलकों में…तड़पती सांसे

तेरी यादों के आगोश में घुटता ही रहता है…

शमां की पवित्र लाली में जलता जाता हूँ…तेरे लिए

कभी रुख़सत होता हूँ खुद से…तेरे लिए

बिखड़े हुए सपनों के पोरों को जोड़ता जाता

तन्हा राहगीर फिरता रहता…दर-ओ-दर

यही तो उलझन है जो हमेशा अपने से भटक जाता हूँ

अब तो जज्बात भी सो गये झील की गहरी गोद में

वही तो कुछ मिलन की यादें सहर हैं मेरे अनुरागी मन में

टपकते जाते मेरे सलिल फलक में समां

बरस जाते हैं तेरे यौवन पर…पैगाम देते हैं…

खड़ा हूँ मैं……

अभी-भी उसी राह पर…

जहाँ चांद पूरा खिला हुआ था…

अब्र पानी से भरा और धरा से मिलन चाहता था

आशियां सुबह की ताजगी के नेत्रों से पुलकित थी

ओsssssss मेरी दिलकश नाज़नीन…

इशारा है यह भी उसी तरह,

शमां भी अद्भुत है उसी तरह,

अब तो बसंत के बादल भी आ गये

बस मेरी इन बांहो को प्रतीक्षा है उसी तरह…॥

5:54 PM

Divine India

Weeping Hormony...

एक "BIHARI" सौ बीमारी…।

"प्रेम" पंथ है अटपटो……

River Valley to Silicon Valley: एक समीक्षा

जागेगा इंसान अगर…!!!

त्रासदी का समर है…ऐ "परमात्मा" !!!

तू ही मेरी प्रतीक्षा है…!!!

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